Послание, 25 февраля 2025 г.

«Дорогие дети! Пусть это весеннее время станет для вас стимулом к личному обращению, чтобы своими жизнями вы молились и любили Бога превыше всего за всех тех, кто в нужде. Детки, будьте Моими руками мира и молитвы, будьте любовью для всех, кто не любит, не молится и не хочет мира. Спасибо вам, что вы ответили на Мой призыв». (С одобрения Церкви)

1. «Пусть это весеннее время станет для вас стимулом к личному обращению, чтобы своими жизнями вы молились и любили Бога превыше всего за всех тех, кто в нужде».

Особенно от Иисуса, но также и от Богородицы мы узнаем, что природа — это школа, в которой мы можем многому научиться о духовности. Когда Иисус хочет объяснить своим слушателям, что такое Царство Божие, он использует образы из природы. Богородица делает то же самое, когда говорит нам об обращении в этом послании.

Если мы хотим, чтобы в нашей жизни произошло обращение, и если мы хотим понять, что такое обращение, то стоит взглянуть на природу. А именно: взглянем на приход весны. Месяц март — это время «обращения», т.е. изменений. Погода «обращается», меняется. Зимняя холодная погода ослабевает, а весеннее тепло усиливается. «Обращение» заметно и по деревьям и лугам. Зимняя мертвенность превращается в новую жизнь.

Богородица подчеркивает именно личное обращение, потому что обращение нужно мне, а не другим. Мы часто думаем наоборот: что меняться нужно не мне, а другим. Такое мышление препятствует обращению. А когда кто-то не чувствует потребности в обращении, он закрывается от «солнца», от действия Бога, а значит, и от наступления новой жизни.

Давайте представим, что бы было если бы природа не хотела «обращения» весной? Если бы она сказала «нет» усиливающемуся теплу солнца? Разве это не так, что при определенных условиях каждое существо в природе раскрывается весной? А человек? Даже тогда, когда, есть все условия?

Богородица приводит цели обращения:

а) Дабы молились своими жизнями и любили Бога превыше всего.

б) Для всех нуждающихся.

Когда человек обращается, когда его жизнь меняется, его подход к Богу и людям также меняется. Он больше не сосредоточен только на себе, своих заботах и удовольствиях, но гораздо больше думает о Боге и нуждающихся людях. Бог становится для него настолько важен, что он уделяет Ему больше времени и внимания, чем раньше. Он не только начинает и заканчивает свой день молитвой, но его молитва становится глубже, от самого сердца. Он больше не читает и не слушает слово Божие как нечто, не имеющее к нему отношения, но узнает в нем себя, как в зеркале. Его взгляд становится более внимателен к нуждающимся людям, а его сердце более открытым и готовым помочь им. Из поверхностного и равнодушного верующего он становится активным и деятельным.

2. «Детки, будьте Моими руками мира и молитвы, будьте любовью для всех, кто не любит, не молится и не хочет мира».

Когда в жизни верующего человека происходит обращение, его мировоззрение, его образ мышления меняется. Обращение становится заметным уже в его молитве. Такой человек уже не молится только о себе и своих нуждах. Он не просто читает послания Богородицы и откладывает их в сторону, но слушает Ее сердце, Ее нужды и желания из Ее слов. Например, в этом послании ощутим Материнский призыв содействовать с Ней за спасение мира. Поэтому, он хочет помочь Ей, чтобы осуществились Ее планы. Он знает, что не может изменить весь мир, но, как и Мария, он верит, что для Бога нет ничего невозможного. Он считает себя соратником Бога и Богородицы. Все, что он делает, он делает не в одиночку, силой своей воли, а все больше позволяет Богу и Богородице действовать через него. И таким образом становится «Руками Богородицы».

Однажды журналист попытался спровоцировать Мать Терезу: «Мать Тереза, Вам сейчас семьдесят лет. Когда Вы умрете, мир будет выглядеть так же, как и до Вас. Что изменилось в мире после всех приложенных Вами усилий?» Без малейшего колебания и с обаятельной улыбкой она ответила: «Знаете, я никогда не хотела менять мир. Я просто старалась быть каплей чистой воды, в которой могла бы отразиться Божья любовь. Вам это кажется мелочью?» Как это часто бывало, в комнате воцарилась тишина. Никто не осмелился ничего сказать.

Мать Тереза снова повернулась к журналисту и сказала: «Почему бы и Вам не попытаться стать каплей чистой воды? Тогда нас будет уже двое. Вы женаты?» «Да». «Скажите это и своей жене. Тогда нас будет трое. У вас есть дети?» «Да, трое». «Расскажите это и своим детям. Тогда нас будет шестеро».

Сколько христиан сегодня не следуют за Богородицей и Матерью Терезой, а вдохновляются людьми, которых одолел дух этого мира? И этот дух, особенно индивидуализм и эгоизм, проникает в их жизнь, поэтому они говорят: «Какое мне дело до других людей? У меня своя жизнь. Меня не интересуют другие. Их проблемы и заботы касаются только их». Скольких христиан соблазнил и покорил этот дух? Сколько людей закрылись в свои квартиры, не желая иметь ничего общего с другими, и таким образом стали орудием эгоизма? В скольких людях воцарилась «зима», холод по отношению к окружающим?

Стоить следить за своим здоровьем, но сколько людей тратят столько времени и денег только на свое здоровье и до мелочи заботятся о своем теле? Иметь мир внутри себя и своей семьи важно, но сколько людей заботятся только о своем собственном покое? Нужно заботиться о своей семье, работать и зарабатывать деньги, но скольких людей волнуют только то, чтобы у них был достаток?

Богородица хочет защитить нас от этого духа,  полностью противоположного Иисусу, поэтому Она призывает нас к другому поведению, к преданной любви к людям. Верующий, в котором царит эта любовь, не равнодушен, ему небезразлично, каково другим, но он думает о них, заботится о них и старается что-то для них сделать. Он не думает, почему другие не действуют, а проявляет инициативу. Таким образом, становится руками мира и молитвы Богородицы.

Дева Мария учит нас, что мы можем любить других, даже просто молясь за них. Когда верующий молится за тех, кто не любит, не молится о мире и не желает мира, он уже проявляет к ним любовь. Конечно, это начало любви. Молитва должна побудить его к действию.

Возникает вопрос: за кем я следую? Кто является для меня образцом для подражания и критерием моего поведения? Последую ли я за людьми, охваченными духом этого мира, и позволю ли я себе заразиться их эгоизмом, или последую за Богородицей и стану Ее руками мира и молитвы, Ее любовью к людям? Буду ли я жить только для себя, для своих временных удовольствий, беспокоясь только о своем здоровье и теле, только о своем покое и деньгах, или же я не упущу этот момент благодати, который дарует мне Богородица, и помогу Матери, которая тихо, но настойчиво взывает к нам о помощи?

Наступающая весна приносит нам прекрасные послания. Если бы мы только их могли прочитать…